而真正在曆史上為恒山，定位，的，還是漢朝著名的曆史學家司馬遷，他在，史記，中寫道，北嶽，恒山也，因為它位居北方，為萬物所伏，係恒常之所，故稱之為恒山，相傳遠在4000年以前，舜帝北巡到...

藝術風格

我不賣瓜，但徵之丹經，或時下，一般老師，往往忽略或不予重視，良感惜憾，1，自我暗示，例如，雜念如浮雲，如飛煙，馬上都要消逝，肉體是虛幻的，有生有死，那麼我那可憐流浪生死的靈魂在哪裡呢，靜坐...

創作理念

閑居之時，前向有疑，問之傅，後顧慮遺，問之承，右有所昧，問之弼，左有未明，問之輔，諮詢四輔，相保傅宰，成功在師，不可闕也，聖帝垂範，使後遵行，入有保，保用事也，陰屬右，靜寶真也，出有...

個人經曆

天目山南三十裏，西北八十裏皆有講誦之堂，臨安神仙觀，餘杭通仙觀即其地也，後自浙逾淮，涉河洛，入蜀山，得煉形合炁之書，辟穀少寐，永平二年，59年，以直言極諫科中之，拜江州，今重慶，令，時年，歲，因素好黃老之道...

社會影響

故忠，質，文皆遞以救弊，而弊極則將反其初，道學是一種返本複初的學說，又是一種繼往開來的學說，以之為政要因時製宜，能變能守，靜可以無事無為因循自然，動可以力挽狂瀾革故鼎新，老子雲，以正治國，以奇...

未來展望

這種境界就是仙人境界，因之內丹學也稱仙學，自唐末五代以來，內丹學門派林立，先是有以虛無為本，頓超直入的文始派，又有性命雙修，煉養陰陽的少陽派，少陽派中又有南宗，北宗，中派，東派，西派...