堯乃微服遊於康衢，聞兒童謠曰，立我蒸民，莫匪爾極，不識不知，順帝不則，堯喜問曰，誰教爾為此言，童兒曰，我聞之大夫，問大夫，大夫曰，古詩也，堯還宮，召舜，因禪以天下，舜不辭而受之，關尹喜曰，在己無居，形物其著...

藝術風格

雙目眉心之光下注兩腎命門之中，即日月天罡三光相照，精力充足，三光便歸於脊前中脈之中，三光與中脈內先天精氣神三寶相融而上行，稱之為，中黃直透，此處所說的中脈，同藏密所說的中脈相同，神霄...

創作理念

雖然，有一於此，試與子言之，嚷子二客之宿吾舍也，聞譽範氏之勢，能使存者亡，亡者存，富者貧，貧者富，吾誠之無二心，故不遠而來，及來，以子黨之言皆實也，唯恐誠之之不至，行之之不及，不知形體之所措，利...

個人經曆

此其驗也，古人還認為白虎是一種祥瑞，德至鳥獸，最初的西天星神是熊和貓頭鷹，但後因古羌族的圖騰在由熊變為龍的時候，而又到黃帝的向東發展時，龍的圖騰被帶到東方，跟，東方蒼龍星座，合而為一，朱鳥則成...

社會影響

有的古歌說苗族老家在渾水河一帶，這渾水河苗語為edfangxebniel，意為黃水渾水，實即是黃河，西部方言區苗族，雲貴川毗臨地區，把黃河的花紋繡在花衣上，表示不論遷徙到哪裏，都不忘老家黃河，湘西苗族婦...

未來展望

於是二子泣而投弓，相拜於途，請為父子，克臂以誓，不得告術於人，造父之師曰泰豆氏，造父之始從習禦也，執禮甚稗，泰豆三年不告，造父執禮愈謹，乃告之曰，古詩言，良弓之子，必先為箕，良冶之子，必先為裘...