急須投告北鬥，醮謝真君，及轉此經，認本命真君，方獲安泰，以至康榮，更有深妙，不可盡述，凡見北鬥真形，頂禮恭敬，如是真君名號，不可得聞，凡有見聞，能持念者，皆道心深重，宿有善緣，得聞持...

藝術風格

論其輕重，雖富有天下，不足以此術易焉，故有死王樂為生鼠之喻也，夫治國而國平，治身而身生，非自至也，皆有以致之也，惜短乏之虛名，恥師授之蹔勞，雖日不愚，吾不信也，今使人免必死而就戮刑者，猶欣然喜於去重而即...

創作理念

或以豕負革肪及酒煉之，或以樗皮治之，或以荊酒磁石消之，或有可引為巾，或立令成水服之，或有禁忌，不及金液也，或以雄黃雌黃合餌之，可引之張之如皮，皆地仙法耳，銀及蚌中大珠，皆可化為水服之，然須長服不可...

個人經曆

隨力建功，請行法事，功德深重，不可具陳，念此大聖北鬥七元真君名號，當得罪業消除，災愆洗蕩，福壽資命，善果臻身，凡有急難，可以焚香誦經，克期安泰，老君曰，北辰垂象，而眾星拱之，為造化...

社會影響

自壽自夭，自窮自達，自貴自賤，自富自貧，朕豈能識之哉，朕豈能識之哉，北宮子謂西門子曰，朕與子並世也，而人子達，並族也，而人子敬，並貌也，而人子愛，並言也，而人子庸，並行也，而人子誠，並仕也，而人子貴，並農...

未來展望

況於神仙之道，旨意深遠，求其根莖，良未易也，鬆喬之徒，雖得其效，未必測其所以然也，況凡人哉，其事可學，故古人記而垂之，以傳識者耳，若心解意得，則可信而修之，其猜疑在胸，皆自其命，不當詰古人何以獨曉...