有其法者，則或饑寒無以合之，而富貴者複不知其法也，就令知之，亦無一信者，假令頗信之，亦已自多金銀，豈肯費見財以市其藥物，恐有棄係逐飛之悔，故莫肯為也，又計買藥之價，以成所得之物，尤有大利，而更當齋...

藝術風格

或曰，聞房中之事，能盡其道者，可單行致神仙，並可以移災解罪，轉禍為福，居官高遷，商賈倍利，信乎，抱樸子曰，此皆巫書妖妄過差之言，由於好事增加潤色，至令失實，或亦奸偽造作虛妄，以欺誑世人...

創作理念

賢者共藏人不見，淮南修秘在華池，九轉丹成歲欲終，開爐欲見藥花紅，水火變來俱作土，時人何處覓金翁，鉛汞相傳世所希，丹砂為質雪為衣，朦朧隻在君家舍，日日君看君不知，還丹入口身自輕，能消久病去妖精，貪愛自茲...

個人經曆

人間所能，百無一會，饑來吃飯，渴來飲水，困則打睡，覺則行履，熱則單衣，寒則蓋被，無思無慮，何憂何喜，不悔不謀，無念無意，凡生榮辱，逆旅而已，林木棲鳥，亦可為比，來且不禁，去亦不止，不避不求，無讚無毀...

社會影響

書符時其字體愈有力愈好，符字之體有數種形式，有正楷字體式，草字體式，草開字體式，半字圓體式等，正楷體式與草體式，草開體式多為下乘符式所用，至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式則多用於上...

未來展望

又妾名瑤華者已死，乃見形，與之言語如平生，又祭廟，聞廟神答其拜，床似動有聲，令思乃歎曰，世閒乃定無所不有，五經雖不載，不可便以意斷也，然不聞方伎者，卒聞此，亦焉能不驚怪邪，又黃白術亦如合神丹...