然左君之變化無方，未必由此也，自用六甲變化，其真形不可得執也，或問曰，為道者可以不病乎，抱樸子曰，養生之盡理者，既將服神藥，又行氣不懈，朝夕導引，以宣動榮衛，使無輟閡，加之以房中之術，節量飲食，不犯風...

藝術風格

八難之中，千凶萬毒，不能消亡，至於大劫變化，洪災四衝，神滿太虛，亦無所礙，故天有時而崩，地有時而陷，山有時而摧，海有時而竭，凡有相者，終劫於壞，惟學道者，到神與道合處，則永劫無壞，兼功及九祖，昇上清矣...

創作理念

故聖人尚各長於一大業，不能必知天道，故各異其德，比若天，而況及人乎，天地各長於一，故天長於高而清明，地長於下而重濁，中和長養萬物也，猶不能兼，而況凡人乎，亥為天地西北極也，巳為天地東南極也，亥寒不以...

個人經曆

若兒女情多，煙霞誌少，非所謂學道者也，44師曰，身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由得氣不散，師曰，身無為，又曰，何由得神不昧，師曰，心無事，又曰，身心如是可住庵否，師曰，既處置得下，便好休歇去...

社會影響

夫奔馳而喘逆，或欬或滿，用力役體，汲汲短乏者，氣損之候也，麵無光色，皮膚枯臘，唇焦脈白，腠理萎瘁者，血減之證也，二證既衰於外，則靈根亦凋於中矣，如此，則不得上藥，不能救也，凡為道而不成，營生...

未來展望

鬼神數為人間作光怪變異，又經典所載，多鬼神之據，俗人尚不信天下之有神鬼，況乎仙人居高處遠，清濁異流，登遐遂往，不返於世，非得道者，安能見聞，而儒墨之家知此不可以訓，故終不言其有焉，俗...