浩浩茫茫，與造化鈞其符契，如闇如明，如濁如清，似遲而疾，似虧而盈，豈肯委屍祝之坐，釋大匠之位，越樽俎以代無知之庖，舍繩墨而助傷手之工，不以臭鼠之細瑣，而為庸夫之憂樂，藐然不喜流俗之譽，坦爾不懼雷同之毀...

藝術風格

棟撓餗覆，傾溺不振，蓋世人之所為載馳企及，而達者之所為寒心而淒愴者也，故至人嘿韶夏而韜藻棁，奮其六羽於五城之墟，而不煩銜蘆之衛，翳其鱗角乎勿用之地，而不恃曲穴之備，俯無倨鵄之呼，仰無亢極之悔...

創作理念

始則五常相濟之業，終則五常相伐之道，斯大化之往也，夫禽獸之於人也何異，有巢穴之居，有夫婦之配，有父子之性，有死手之情，烏反哺，仁也，隼憫胎，義也，蜂有君，禮也，羊跪乳，智也，雉不再接，信也，孰究其道，萬物...

個人經曆

這樣，道家的倫理在世俗社會裏就展開為中和，公正，純真，誠信，儉樸，寡欲，重生，慈愛，善良，寬容，忍讓，謙柔等行為標準，在道學看來，人是自然界的萬物之一，是一種覺悟了的物，因而才稱作萬物之靈，感知萬物就是感...

社會影響

渴飲則甘，饑食則香，夫惟儉，所以能知非常，觀食象者食牛不足，觀戴冕者戴冠不足，不足有所自，不廉有所始，是知王好奢則臣不足，臣好奢則士不足，士好奢則民不足，民好奢則天下不足，夫天下之物十之，王好一，民亦一，王好...

未來展望

又曰，中藥養性，下藥除病，能令毒蟲不加，猛獸不犯，惡氣不行，眾妖並辟，又孝經援神契曰，椒薑禦濕，菖蒲益聰，巨勝延年，威喜辟兵，皆上聖之至言，方術之實錄也，明文炳然，而世人終於不信，可歎息者也，仙藥之...