知極情恣欲之致枯損，而不知割懷於所欲也，餘雖言神仙之可得，安能令其信乎，或人難曰，子體無參午達理，奇毛通骨，年非安期彭祖多曆之壽，目不接見神仙，耳不獨聞異說，何以知長生之可獲，養性之有徵哉...

藝術風格

請回顧胎兒在母腹時的形狀，二手握拳塞於口鼻之前，二腳掌對合阻住陰蹺穴，是鎖鼻術外形的具體操作法，參同契，說，此兩孔穴法，金氣亦相須，胎兒的示範，給煉功朋友提供獨特的啟示，多少有名的高功師，常常為了...

創作理念

民之情也，讓之則多，爭之則少，就之則去，避之則來，與之則輕，惜之則奪，是故大義無狀，大恩無象，大義成，不知者荷之，大恩就，不識者報之，心不疑乎手，手不疑乎筆，忘手筆，然後知書之道，和...

個人經曆

苟王者能均其衣，能讓其食，則黔黎相悅，仁之至也，父子相愛，義之至也，饑飽相讓，禮之至也，進退相得，智之至也，許諾相從，信之至也，教之善也在於食，教之不善也在於食，其物甚卑，其用甚尊，其名尤細，其化尤...

社會影響

故為者如牛毛，獲者如麟角也，夫彀勁弩者，效力於發箭，涉大川者，保全於既濟，井不達泉，則猶不掘也，一步未至，則猶不往也，修塗之累，非移晷所臻，淩霄之高，非一簣之積，然升峻者患於垂上而力不...

未來展望

非所謂學道者也，44師曰，身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由得氣不散，師曰，身無為，又曰，何由得神不昧，師曰，心無事，又曰，身心如是可住庵否，師曰，既處置得下，便好休歇去，45師曰...