施氏曰，凡得時者昌，失時者亡，子道與吾同，而功與吾異，失時者也，非行之謬也，且天下理無常是，事無常非，先日所用，今或棄之，今之所棄，後或用之，此用與不用，無定是非也，投隙抵時，應事...

藝術風格

又自以知魚鳥而不識龍，喻老氏於龍，蓋其心服之辭，非空言也，與顏回所言，瞻之在前，忽然在後，鑽之彌堅，仰之彌高，無以異也，或曰，仲尼親見老氏而不從學道，何也，抱樸子曰，以此觀之，益明所稟有自然之命，所尚有不...

創作理念

來日長伸著手，做條好漢上街展手，初妄心障退故師發此言也，師曰，回鄉中，初上街，祖師令總一頭小角兒，麵上以脂粉搽之，私心雲，不怕撞著兒女相識，隻怕撞親家，每思到範明叔宅中欲少歇，見太親先在...

個人經曆

成服如彈丸一枚，亦可汁一丸分為小丸，服三十日，無寒溫，神人玉女下之，又銀亦可餌，與金同法，服此二物，可居名山石室中，一年即輕舉矣，人間服之，名地仙，勿妄傳也，兩儀子餌銷黃金法，豬負革肪...

社會影響

季梁謂楊朱曰，吾子不肖如此之甚，汝奚不為我歌以曉之，楊朱歌曰，天其弗識，人胡能覺，匪祐自天，弗孽由人，我乎汝乎，其弗知乎，醫乎巫乎，其知之乎，其子弗曉，終謁三醫，一曰矯氏，二曰俞氏，三曰盧氏，診其所疾，矯氏謂...

未來展望

非幹造作行持也，40師曰，凡初學道，截自今日，已往俗事不得掛心，若有纖毫未除，則道不固，既往事不思，未來事不念，且據目前為見在，便是無事人，41師又言，道人不厭貧，貧乃養生之本，饑則餐一鉢粥，睡來舖一束草...