數百步而出，被發行歌，而遊於棠行，孔子從而問之，曰，呂梁懸水三十仞，流沫三十裏，黿鼉魚鱉所不能遊，向吾見子道之，以為有苦而欲死者，使弟子並流將承子，子出而被發行歌，吾以子為鬼也，察子，則人也，請問...

藝術風格

故後之知道者，幹吉容嵩桂帛諸家，各著千所篇，然率多教誡之言，不肯善為人開顯大向之指歸也，其至真之訣，或但口傳，或不過尋尺之素，在領帶之中，非隨師經久，累勤曆試者，不能得也，雜猥弟子，皆各隨其用心之疏密...

創作理念

諸若此類，不可具舉，但不知仙法，何足怪哉，又俗儒雲，聖人所不能，則餘人皆不能，則宕人水居，梁母火化，伯子耐至熱，仲都堪酷寒，左慈兵解而不死，甘始休糧以經歲，範軼見斫而不入，鱉令流屍而更生，少千...

個人經曆

凡此又百二十種，此皆肉芝也，菌芝，或生深山之中，或生大木之下，或生泉之側，其狀或如宮室，或如車馬，或如龍虎，或如人形，或如飛鳥，五色無常，亦百二十種，自有圖也，皆當禹步往采取之，刻以骨刀...

社會影響

天道無為，任物自然，無親無疏，無彼無此也，命屬生星，則其人必好仙道，好仙道者，求之亦必得也，命屬死星，則其人亦不信仙道，不信仙道，則亦不自修其事也，所樂善否，判於所稟，移易予奪，非天所能，譬猶金石之消於爐冶...

未來展望

蚩尤原為九黎這君是九黎部落聯盟的首領，他與軒轅黃帝發生了矛盾，被史家看成是作亂，司馬遷，史記2五帝本紀，蚩尤作亂，不用帝命，於是黃帝乃微師諸候，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤，而諸候鹹尊軒轅為天子，代...