有無相通，物我相同，其生非始，其死非終，知此道者，形不可得斃，神不可得逝，遊雲無質，故五色舍焉，明鏡無瑕，故萬物象焉，謂水之含天也，必天之含水也，夫百步之外，鏡則見人，人不見影，斯為驗也，是知...

藝術風格

心源清則外物不能撓，性定而神明，氣海靜則邪欲不能作，精全而腹實，其核心的法則就是少思而寡欲，然而，人生在世，名利聲色不斷撓得人們欲望滋生，濁動不已，但作為修道務道之士，就不能完全和俗世之人一樣，而是要真思誌道...

創作理念

即使他們是靈寶道士，已在閣皂山傳授靈寶經籙，但該觀規模較小，似乎尚未能成為傳授靈寶經籙的中心，此後鹹通中，觀又被焚毀，南唐修複後，更名玄都觀，仍未改變上述狀況，所以，唐至五代時期，閣皂宗...

個人經曆

今天地開闢，淳風稍遠，皇平氣隱，災厲橫流，上皇之後，三五以來，兵疫水火，更互競興，皆由億兆，心邪形偽，破壞五德，爭任六情，肆兇逞暴，更相侵淩，尊卑長少，貴賤亂離，致二儀失序，七曜違經，三才變異，妖訛紛綸，神鬼...

社會影響

疏圃之池，浸浸黃水，疑為泉水，黃水三周複其原，是為丹水，赤色水，飲之不死，仙界所需之物，這裏應有盡有，有不死樹，不死藥，不死水等等，裝飾以玉為基本材料，異獸之類已無蹤影，純屬於理想的仙境，據...

未來展望

斡旋造化，還有頃刻停息否，門人對曰，無停息，師曰，凡學道之人，切須法天之道，斡旋己身中造化，十二時中，常清常淨，不起纖毫塵念，則方是修行，日就月將，無有間斷，決做神仙，茍或虧功失行，怎得了達，我觀汝...