佛典中稱為法界，法是諸法，界是分界，又曰真如，因同一體性故，宇宙即世界，分有情世間，器世間二種，有情世間，即有情眾生，由前世之業力所招感的身心，即有情自體，五蘊假和合，成，人天鬼畜等...

藝術風格

外三合是手與足合，肘與膝合，肩與胯合，是要求上下肢的各個根節，中節與梢節做到上下相合，三催勁整，動作如一，才算做到外三合，所謂內三合是，心與意合，意與氣合，氣與力合，隻有做到心動意發，氣力齊行，才算做到內三...

創作理念

為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之，盛者，寸口大三倍於人迎，虛者，則寸口反小於人迎也，是動則病齒痛，頸腫，是主津液所生病者，目黃口乾，鼻...

個人經曆

沒有俯首貼耳聽從擺布的祈求禱告，也不寄托任何希望於來世，更沒有天堂地獄之說，喇嘛化的薩滿在喇嘛貴族的影響下懂得了天堂地獄，薩滿的最高信仰是天，薩滿自稱是天與人之間的媒介，是天的使者，向天報告人的行...

社會影響

狹而言之，練什麽拳便會在什麽樣的主觀理解支配下練習，比如練醉拳，總要先有一個似醉非醉的意識，再有一個以醉態奚落敵人的情感，練出拳來才能形神兼備，65根於腳，發於腿，主宰於腰，腳有支撐之能，練武術最忌腳無根...

未來展望

但戟也存在缺點，比如容易被攪纏，漢代有種叫鉤鑲的帶鉤小盾就是專用來攪纏戟的，然後再跳上前去給持戟人一刀，另外騎兵衝鋒對戟的推鉤功能也不太依賴，刺的同時又推是多此一舉，鉤固然有用，但也帶來了戈的老毛病，頭部易...