因此，信與不信者之間，可謂壁壘分明，毫無交集，甚難溝通，深信者，視之為人生珍妙或天下法寶，而憫誠意專，奉行不仁心誠則靈，不信者，斥為荒誕不經，盲目迷信，愚昧愚行，不過，半信半疑者，恐居...

藝術風格

凡有一事，輒是一罪，隨事輕重，司命奪其算紀，算盡則死，但有惡心而無惡跡者奪算，若惡事而損於人者奪紀，若算紀未盡而自死者，皆殃及子孫也，諸橫奪人財物者，或計其妻子家口以當填之，以致死喪，但不即...

創作理念

鴝鵒不逾濟，貉逾汶則死矣，地氣然也，雖然，形氣異也，性鈞已，無相易已，生皆全已，分皆足已，吾何以識其巨細，何以識其修短，何以識其同異哉，太形王屋二山，方七百裏，同萬仞，本在冀州之南，河陽之北...

個人經曆

夫修道猶如播穀也，成之猶收積也，厥田雖沃，水澤雖美，而為之失天時，耕鋤又不至，登稼被壟，不穫不刈，頃畝雖多，猶無獲也，凡夫不徒不知益之為益也，又不知損之為損也，夫損易知而速焉，益難知而遲焉，人...

社會影響

噓者，肝之氣也，其氣仁也，故除毀痛，人之有傷痛者，則噓之以止痛，皆自然之驗也，豈不以為靈哉，此之至理也，通玄之道，且肝之主春，春之用事，春三月，天地氣生萬物，花葉繁茂，人及芻萌，順陽之道也...

未來展望

凡玉液煉形之法，先後起金晶入頂，次還丹而複前升之以煉形，是比金液煉形之法不同也，當其飛金晶而起火入頂，便前起而煉形，前後俱起，名日焚身，火起而行還丹，須依四時加減之數行之，此法不拘年月日時，但以謹...