金玉之氣入於地，而為醴泉芝草者，比於玉液還丹田也，金玉之氣凝於空，而為瑞氣樣煙者，比於氣煉形質也，凡金玉之氣衝於天，隨陽升而起，凡金玉之氣入於地，隨陰降而還，既隨陰陽升降，自有四時，可以液還丹田...

藝術風格

使人寬舒廣大，屈已濟人以利，不爭者也，且脾之無正形，寄王四季，隨六氣助成萬物，脾育腸胃，義之道也，不以自專為德，不以物競為功，長坤之理，逆之則傷脾，常以四季月末十八日旭旦，正坐中宮，禁氣五息，鳴天鼓七，吸...

創作理念

苟能令正氣不衰，形神相衛，莫能傷也，凡為道者，常患於晚，不患於早也，恃年紀之少壯，體力之方剛者，自役過差，百病兼結，命危朝露，不得大藥，但服草木，可以差於常人，不能延其大限也，故仙經曰，養生以不傷...

個人經曆

長生人道，種子不絕，世世為人，不生無道之鄉，不斷人之根本，更能心修至道，漸入仙宗，永離輪回，超升成道，故我示汝妙法，令度天民，歸真知命，可以本命之日，修齋設醮，啟祝北鬥三官五帝，九府四司，薦福...

社會影響

右足踐坤，左足踐震，右足踐兌，左足從右並兌，乃先前右足踐艮，左足踐坎，右足踐乾，左足踐天門，右足踐人門，左足從右足，並在人門上立，各種罡法的步法是不同的，但又是固定的，宋代白玉蟾稱，凡步鬥之法，切...

未來展望

二證既衰於外，則靈根亦凋於中矣，如此，則不得上藥，不能救也，凡為道而不成，營生而得死者，其人非不有氣血也，然身中之所以為氣為血者，根源已喪，但餘其枝流也，譬猶入水之燼，火滅而煙不即息，既...