自劉混康獲得朝廷賞賜的九老仙都君玉印和玉劍後，嗣法宗師的傳法信物增添了印劍，現九老仙都君玉印，玉圭，哈硯，玉符四寶仍藏茅山道院，為，鎮山四寶，茅山宗崇奉元始天尊為最高神，主要傳承，修習楊羲，許謐，許翽所...

藝術風格

今天地開闢，淳風稍遠，皇平氣隱，災厲橫流，上皇之後，三五以來，兵疫水火，更互競興，皆由億兆，心邪形偽，破壞五德，爭任六情，肆兇逞暴，更相侵淩，尊卑長少，貴賤亂離，致二儀失序，七曜違經，三才變異，妖...

創作理念

智通則多變，故授之以信，信者，成萬物之道也，道德者，天地也，五常者，五行也，仁發生之謂也，故均於木，義，救難之謂也，故均於金，禮，明白之謂也，故均於火，智，變通之謂也，故均於水，信，愨然之...

個人經曆

在神霄派創建過程中，林靈素對該派亦有建樹，據稱，他遊西洛時，路遇一道人，姓趙，與之交遊數載，一日，道人去世，遺囊中有書三冊，名曰，神霄天壇玉書，或稱，五雷玉書，寫明，付與林某，後複見趙道人，告之曰...

社會影響

蹴鞠，鬥雞等，也都刻畫得活靈活現，這些都是漢代雕刻藝術的傑作，也使人們看到漢代文化體育運動發展的狀態，啟母闕在萬歲峰下，為啟母廟前的神道闕，闕高約4米，頂部已部分毀損，兩闕間距離7米，銘文為小篆體，是漢代書法...

未來展望

台前砌三出踏道，共十級，下層台基的中部建四柱三路木牌坊，當中橫匾上書屏藩燕晉，牌坊東麵樹一座石碑，上麵刻著塞北第一山五個大字，據考證大約是明萬曆年間，1573，1619年，所立，碑南有清乾隆三十...