其詞雲，無上玄元始三氣無極大道元始天尊，太上大道君，太上老君，自然玉陛下，然後雲，臣今奉為大道弟子某官姓名為某事修某齋，此乃法師麵覲元皇之祖也，以上更無上於三清也，故不兼稱諸聖矣，L，蔣，張兩人的分歧在於蔣...

藝術風格

或用射鬼丸，赤車使者丸，冠軍丸，徐長卿散，玉函精粉，青年道士熏身丸，崔文黃散，草玉酒，黃庭丸，皇符，老子領中符，赤須子桃花符，皆有良效者也，抱樸子曰，神仙經黃白之方二十五卷，千有餘首，黃者，金也...

創作理念

故善損悅者，誓若決水於千仞之堤，轉圓石於萬仞之穀，而能行此者，形勢不得不然也，子列子居鄭圃，四十年人無識者，國君卿大夫示之，猶眾庶也，國不足，將嫁於衛，弟子曰，先生往無反期，弟子敢有所謁，先生...

個人經曆

世閒又有受體使術，用符獨效者，亦如人有使麝香便能芳者，自然不可得傳也，雖爾，必得不誤之符，正心用之，但當不及真體使之者速效耳，皆自有益也，凡為道士求長生，誌在藥中耳，符劍可以卻鬼辟邪而已，諸大符乃雲行用之可以...

社會影響

仲尼閑居，子貢入待，而有憂色，子貢不敢問，出告顏回，顏回援琴而歌，孔子聞之，果召回入，問曰，若奚獨樂，回曰，夫子奚獨憂，孔子曰，先言爾誌，曰，吾昔聞之夫子曰，樂天知命故不憂，回所以樂也，孔子愀然有...

未來展望

韓娥因曼聲哀哭，一裏老幼悲悉，垂涕相對，三日不食，遽百追之，娥還，複為曼聲長歌，一裏老幼善躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也，乃厚賂發之，故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲，伯牙善鼓琴，鍾...