夫言始者必有終者多矣，混而齊之，非通理矣，謂夏必長，而薺麥枯焉，謂冬必凋，而竹柏茂焉，謂始必終，而天地無窮焉，謂生必死，而龜鶴長存焉，盛陽宜暑，而夏天未必無涼日也，極陰宜寒，而嚴冬未必無暫溫也，百川東注，而有...

藝術風格

其上神鳥神馬，幽昌，鷦明，騰黃，吉光之輩，皆能人語而不死，真濟濟快仙府也，恨吾不得善周旋其上耳，於時聞誕此言了了，多信之者，又河東蒲阪有項，都者，與一子入山學仙，十年而歸家，家人問其故...

創作理念

或問，魏武帝曾收左元放而桎梏之，而得自然解脫，以何法乎，抱樸子曰，吾不能正知左君所施用之事，然曆覽諸方書，有月三服薏苡子，和用三五陰丹，或以偶牙陽胞，或以七月七日東行跳脫蟲，或以五月五日石...

個人經曆

故司空王暢太尉劉寬太傅袁隗，皆為南陽太守，每到官，常使酈縣月送甘穀水四十斛以為飲食，此諸公多患風痺及眩冒，皆得愈，但不能大得其益，如甘穀上居民，生小便飲食此水者耳，又菊花與薏花相似...

社會影響

其體望高亮，風格方整，接見之者皆肅然，每有諮問，常待其溫顏，不敢輕銳也，書在餘處者，久之一月，足以大有所寫，以不敢竊寫者，政以鄭君聰敏，邂逅知之，失其意則更以小喪大也，然於求受之初...

未來展望

日魂月華二氣真，含胎育子自堪神，變轉欲終君自見，分明化作明窗塵，鉛汞一門不可依，金丹秘訣聖無知，莫將世人凡鉛汞，論年運火共相持，天生二物應虛無，為妻為子複為夫，三五之門為日月，能分卯酉別終初，全養天然...