釋迦牟尼的悟道，就是覺悟這十二緣起的人生觀道理，並推究十二因緣的緣起，以無明為生死流轉根本，如修道斷無明，除愛取，就可解脫生死，故從十二因緣的還滅門來說，無明滅，則行滅，行滅則識滅，識滅則名色...

藝術風格

幹將者，吳人也，與歐冶子同師，俱能為劍，越前來獻三枚，闔閭得而寶之，以故使劍匠作為二枚，一曰幹將，二曰莫耶，莫耶，幹將之妻也，幹將作劍，采五山之鐵精，六合之金英，候天祠地，陰陽同光，百神臨觀...

創作理念

家人，利女貞，初九，閑有家，悔亡，六二，無攸遂，在中饋，貞吉，九三，家人，悔厲吉，婦子嘻嘻，終吝，六四，富家，大吉，九五，王假有家，勿恤吉，上九，有孚威如，終吉，益，利有攸往，利涉大川，初...

個人經曆

為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江江水幹涸而出銅，鑄劍之時，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭，鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成，劍成之後，眾神歸天...

社會影響

曰，三皇聖者歟，孔子曰，三皇善任因時者，聖則丘弗知，商太宰大駭，曰，然則孰者為聖，孔子動容有間，曰，西方之人，有聖者焉，不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩乎民無能名焉，丘疑其...

未來展望

宇宙即世界，分有情世間，器世間二種，有情世間，即有情眾生，由前世之業力所招感的身心，即有情自體，五蘊假和合，成，人天鬼畜等，別名有情世間，器世間，是有自體可依止之山河大地等，有情世間是正報...