道教的令牌多以木材或金屬製作，長方形，塊形，六均雕有或鑄有圖形和文字，明代，上清靈寶濟度大成金書，中有五雷號令牌的圖文，其圖之正麵雕有龍蟠劍身，背麵有雷令符文雲，右令牌，取雷擊棗木造成，長五寸五分...

藝術風格

靜坐既是一種訓練，則熱身宜乎包含肉體熱身與精神熱身，至於其實效，讀者試試看就知道，所謂，如人飲水，冷暖自知，我不賣瓜，但徵之丹經，或時下，一般老師，往往忽略或不予重視，良感惜憾，1，自我暗示...

創作理念

後來勢力愈來愈大，陳瑞自稱，天師，作朱衣，素帶，朱幘，進賢冠，被認為有圖謀不軌之嫌，鹹寧三年，277，益州刺史王濬以，不孝，罪，下令，誅瑞及祭酒袁旌等，焚其傳舍，陳瑞被殺不久，西晉惠帝永...

個人經曆

旋即複歸武夷止止庵傳道授法，正式創立金丹派南宗，張伯端以禪宗頓悟圓通釋內丹還虛之境，白玉蟾則深究禪學，融會於內丹理論之中，謂，至道在心，即心是道，六根內外，一般風光，純以禪理入道為...

社會影響

他與饒洞天一樣聲稱掘地得書的故事，閉心內朝，入室存真，異香降，回首見祖師於金光梵氣中，謂餘曰，餘吳之趙升也，今傳闕下焉，吾昔生於天目山中，有秘書，臨上升之時，藏於江南句曲山三茅大山之頂...

未來展望

登上宮樓龍虎山十裏翠屏，一覽無遺，正如明成化年臨川才子胡紫高遊旱仙岩寫道，千盡雲崖上，仙城白蓮開，徘徊臨絕頂，好景勝蓬萊，水仙岩是蘆溪河兩岸水中之奇峰怪石組成的景觀，山水相得益彰，相映成趣，蘆溪河中南北兩公裏...