而起首有時，見功有日，呂曰，天得乾道，所用者陽也，陽主升，何以交於地，地得坤道，所用者陰也，陰主降，何以交於天，天地不交，陰陽如何得合，陰陽不合，乾坤如何作用，乾坤既無作用，雖有起首之時...

藝術風格

後轉多奉之者，丹楹藻棁，鍾鼓不絕，病或有偶愈者，則謂有神，行道經過，莫不致祀焉，積七八年，鮑魚主後行過廟下，問其故，人具為之說，其鮑魚主乃曰，此是我鮑魚耳，何神之有，於是乃息，又南頓人張助者，耕白田...

創作理念

恐泄天機，遂托名數事而名，其中惟閉息一法，如能忘機息慮，即與二乘坐禪相同，若勤而行之，可以入定出神，奈何精神屬陰，宅舍難固，不免常用遷徒之法，既未得金汞返還之道，又豈能回骨換陽，白日而升天哉...

個人經曆

事陰不得過陽，陽，君也，陰，臣也，事臣不得過君，事陰反過陽，則致逆氣，事小過則致小逆，大過則致大逆，名為逆氣，名為逆政，其害使陰氣勝陽，下欺其上，鬼神邪物大興，共乘人道，多晝行不避人也...

社會影響

又嗜酒貪羶，徒羨口腹，罪報難逃，終為下鬼之類也，50師言，祖師引四人，謂丘劉譚馬也，看任風子於好德，祖師雲，倘聞之塞破耳，及乎見了，尚握著珍寶，不敢放動，劉師叔亦嘗言之，52師言，祖師嘗使弟子去寧海...

未來展望

雍州，乾卦也，勒陽關，自坤至乾方止，第三百日下功之時也，此是日用事，乃日三元用法，飛金晶入腦，下田返上田，采藥，下田返中田，燒藥進火，中田返下田，乃曰三元用事，中乘之法，已是地仙，見驗方...