雖身枯於流連之中，氣絕於紈綺之閒，而甘心焉，亦安可告之以養生之事哉，不惟不納，乃謂妖訛也，而望彼信之，所謂以明鑒給矇瞽，以絲竹娛聾夫也，抱樸子曰，天地之大德曰生，生好物者也，是以道家之所至秘...

藝術風格

世世生生，不違真性，不入邪見，持經之人，常持誦七元真君所屬尊號，善功圓滿，亦降吉祥，即說北鬥咒曰，老君曰，凡人性命五體，悉屬本宮星官之所主掌，本命神將，本宿星官，常垂陰佑，主持人命，使...

創作理念

卻是勸別人，師曰，百不歌十勸，非倘自出意，亦是祖師曾說過之話，因而成之，57師言，路上拾得驢契，祖師直打到曉頭，麵上拳打有甚數目也，師言，人尚不信倘，於清風曰，是他有信者，師微哂之，綦大成雲，師父如此行止...

個人經曆

次用還丹之法，如前出胸伸腰，閉夾脊，蹲而伸之，腰間火不起，當靜坐內觀，如法再作，以火起為度，自醜行之，至寅終而可止，乃曰肘後飛金晶，又曰抽鉛，使腎中氣生肝氣也，且人身脊骨二十四節，自下而上三節，與內...

社會影響

故天教吾拘校之也，吾之為書，不效言也，迺效徵驗也，案吾文而為之，天地災變怪疾病姦猾詙臣不詳邪偽，悉且都除去，比與陰日而除雲無異也，以此效吾言與吾文，萬不失一也，如不力用吾文也，吾雖敬受天...

未來展望

其病似大傷寒，不十日皆死，又有沙虱，水陸皆有，其新雨後及晨暮前，跋涉必著人，唯烈日草燥時，差稀耳，其大如毛發之端，初著人，便入其皮裏，其所在如芒刺之狀，小犯大痛，可以針挑取之，正赤如丹，著爪上行動也，若不挑之...