所以知神龍見，喪風雲之象也，鳳凰來，失尊戴之象也，麒麟出，亡國土之象也，觀我之義，禽必不義也，以彼為祥，禽必不祥也，非兔狡，獵狡也，非民詐，吏詐也，慎勿怨盜賊，盜賊惟我召，慎勿怨叛亂...

藝術風格

打破大滑石千許，乃可得一枚，初破之，其在石中，五色光明而自動，服一升得千歲矣，石硫黃芝，五嶽皆有，而箕山為多，其方言許由就此服之而長生，故不複以富貴累意，不受堯禪也，石硫丹者，石之赤精...

創作理念

子賊病其母，為疾甚劇，地氣漏泄，其病人大深，而人不愛不憐之，反自言常冤天地，何不純調也，此不反邪，是尚但記道諸井耳，今天下大屋丘陵塚，及穿鑿山阜，采取金石，陶瓦豎柱，妄掘鑿溝瀆，或閉塞壅閼...

個人經曆

夫道若風，默居其傍，用之則有，不用則亡，賢者有裏，不肖有鄉，死生在身，常定行，天無有過，人自求喪，詳思其意，亦無妄行，天與守道力行故長生，人不肯為故死，傾記吾戒，子道傳其人則易行，古者聖...

社會影響

可駭哉，可駭哉，行，子已覺知之矣，九天消先王災法第五十六，凡天理九人而陰陽得何乎哉，起，夫人者，迺理萬物之長也，其無形委氣之神人，職在理元氣，大神人職在理天，真人職在理地，仙人職在理四時，大道...

未來展望

丹竈何車休矻矻，鶴胎龜息自綿綿，師語眾曰，學道專一，則人人可以為，不同世俗之進取有黜落也，儒則博而寡要，道則簡而易行，但清淨無為，最上乘法也，13師居環堵中，但設幾榻筆硯羊皮而已，曠然無...