名不著於簿籍，心不繫於勢利，此所以脫人之殼，與天為徒也，7師曰，酒為亂性之漿，肉為斷命之物，直須不吃為上，酒肉犯之猶可恕，若犯於色，則罪不容於誅矣，何故，蓋色者，甚於狼虎，敗人美行...

藝術風格

或有問之者，或有訶怒之者，亦勿答也，或有侍從暐曄，力士甲卒，乘龍駕虎，簫鼓嘈嘈，勿舉目與言也，但諦念老君真形，老君真形見，則起再拜也，老君真形者，思之，姓李名聃，字伯陽，身長九尺，黃色，鳥喙...

創作理念

凡自度生，必不能苦身約己以修玄妙者，亦徒進失幹祿之業，退無難老之功，內誤其身，外沮將來也，仙之可學致，如黍稷之可播種得，甚炳然耳，然未有不耕而獲嘉禾，未有不勤而獲長生度世也，或曰，敢問斷...

個人經曆

又令武帝見灶神，此史籍之明文也，夫方術既令鬼見其形，又令本不見鬼者見鬼，推此而言，其餘亦何所不有也，鬼神數為人間作光怪變異，又經典所載，多鬼神之據，俗人尚不信天下之有神鬼，況乎仙人居高處遠，清濁異流，登遐...

社會影響

極於此，何等迺言微乎，真人復重不及矣，又生人，乃陽也，鬼神，迺陰也，生人屬晝，死人屬夜，子欲知其大深放此，若晝大興長則致夜短，夜興長則致晝短，陽興則勝其陰，陰伏不敢妄見，則鬼神藏矣，陰興則勝其...

未來展望

就令聞之，亦萬無一信，如何，夫飲玉台則知漿荇之薄味，睹昆侖則覺丘垤之至卑，既覽金丹之道，則使人不欲複視小小方書，然大藥難卒得辦，當須且將禦小者以自支持耳，然服他藥萬斛，為能有小益，而終不能...