蓋不知道者之所至悲矣，裏語有之，人在世閒，日失一日，如牽牛羊以詣屠所，每進一步，而去死轉近，此譬雖醜，而實理也，達人所以不愁死者，非不欲求，亦固不知所以免死之術，而空自焦愁，無益於事，故雲樂...

藝術風格

俗人見莊周有大夢之喻，因複競共張齊死生之論，蓋詭道強達，陽作違抑之言，皆仲尼所為破律應煞者也，今察諸有此談者，被疾病則遽針灸，冒危險則甚畏死，然末俗通弊，不崇真信，背典誥而治子書，若不吐反理之巧辨者，則謂之...

創作理念

桓公禮之，而位於高國之上，鮑叔牙以身下之，任以國政，號曰仲父，桓公遂霸，管仲嚐歎曰，吾少窮困時，嚐與鮑叔賈，分財多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也，吾嚐為鮑叔謀事而大窮困，鮑叔不以我...

個人經曆

瑤池殿下青鸞舞，閬苑宮中白鶴飛，59師還海上，人家皆嚴持齋戒，投依五會，乃祖師所立，師童，聞馬師在登郡時，會眾百餘人，白師曰，弟子等，各各沐浴靜居，及戒斷葷酒，已七日矣，願隨清會祈福...

社會影響

向使安期先生言無符據，三日三夜之中，足以窮屈，則始皇必將烹煮屠戮，不免鼎俎之禍，其厚惠安可得乎，抱樸子答曰，不得金丹，但服草木之藥及修小術者，可以延年遲死耳，不得仙也，或但知服草藥，而不知還年之要術，則終無久...

未來展望

切莫狐疑不決，但念性命事大，力行不退，期必於成，若兒女情多，煙霞誌少，非所謂學道者也，44師曰，身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由得氣不散，師曰，身無為，又曰，何由得神不昧，師...