又於日入當用乾卦之時，以聚元氣，當入室靜坐，咽氣搐外腎，咽氣者是納心火於下，搐外腎者是收膀胱之氣於內，使上下相合腎氣之火，三火聚而為一，以補暖下田，無液則聚氣生液，有液則炬液生氣，名曰聚火，又曰太乙含真...

藝術風格

午日稱三公者，馬也，稱仙人者，老樹也，未日稱主人者，羊也，稱吏者，獐也，申日稱人君者，猴也，稱九卿者，猿也，酉日稱將軍者，老雞也，稱捕賊者，雉也，戌日稱人姓字者，犬也，稱成陽公者，狐也，亥日稱神君者...

創作理念

心源清徹，照萬破，亦不知有物也，氣戰剛強，萬感一息，亦不知有法也，物物無物，以還本來之象，法法無法，乃全自得之真，比喻，曰，以象生形，因形立名，有名則推其數，有數則得其理，蓋高上虛無，無物可喻，所可比者，如...

個人經曆

以永壽元年正月七日，在太清境上太極宮中，觀見眾生，億劫漂沉，周回生死，或居人道，生在中華，或生夷狄之中，或生蠻戎之內，或富或貴，或賤或貧，暫假因緣，墜於地獄，為無定故，罪孽牽纏，魂係陰司，受苦滿足，人道將...

社會影響

及其長大，高談驚人，遠近從之受學者，著錄數千人，我喜聽其語，數往從之，但恨我不學，不能與之覆疏耳，常勸我讀易雲，此良書也，丘竊好之，韋編三絕，鐵撾三折，今乃大悟，魯哀公十四年，西狩獲麟...

未來展望

天道經會當用，復以次行，是故古者聖賢見事，輒惟論思其意，不敢懈忽，失毛髮之間，以見微知著，故不失皇天心，故能存其身，安其居，無憂患，無危亡，凶不得來者，計事校，實迺天心意同也，止，善...