日月之狀，方圓八百四十裏，四尺為一步，三百六十步為一裏，凡八刻二十分為一時，十二時為一日，一月三十日，共三百六十時，計三千刻，一十八萬分也，且以陽行乾，其數用九，陰行坤，其數用六，魄中魂生，本自旦...

藝術風格

六方小諫風雨亂發狂與惡毒俱行傷人，大諫橫加絕理，瓦石飛起，地土上柱皇天，破室屋，動山阜，諫而不從，因而消亡矣，天地音聲之小諫，雷電小急聲，大諫人多相與汙惡，使霹靂數作，諫而不從，因...

創作理念

古者無文，天反原之，已出天行書之後，皆已知天道意，而故為之犯者，死多不壽而凶，正此也，施有兄弟，以類相應和，五嶽萬裏相應，以精詳念思，其中事善善相應，賤賤相和，其多少高卑，萬不失一也，常效...

個人經曆

補之過數，止行此法，名曰水火既濟可以延年益壽，乃曰人仙，功驗不可備紀，若補數足，而口生甘津，心境自除，情欲不動，百骸無病，而神光暗中自現，雙目時若驚電，以冬至日為始，謹節用法，三百日脫其真胎，名曰胎仙，解...

社會影響

皆當禹步往采取之，刻以骨刀，陰乾末服方寸匕，令人昇仙，中者數千歲，下者千歲也，欲求芝草，入名山，必以三月九月，此山開出神藥之月也，勿以山佷日，必以天輔時，三奇會尤佳，出三奇吉門到山，須六陰...

未來展望

南陽文氏，說其先祖，漢末大亂，逃去山中，饑困欲死，有一人教之食術，遂不能饑，數十年乃來還鄉裏，顏色更少，氣力勝故，自說在山中時，身輕欲跳，登高履險，曆日不極，行冰雪中，了不知寒，常見一...