其名則異，其愛則同，所以服布素者，愛士之簪組，服士之簪組者，愛公卿之劍佩，服公卿之劍佩者，愛王者之旒冕，是故王者居兆民所愛之地，不得不慮也，況金根玉輅奪其貨，高台崇榭奪其力，是賈民之怨，是教民之...

藝術風格

道以柔弱謙下為本，況三教同門異戶耳，孔子言，雖執鞭之士，吾亦為之，未聞一拜之為一過，4師言，祖師素攻文章，了道之後，九為敏給，至於藏頭，拆字，引語，聯珠，略不搆思，常和人詩，有押節字者，眾...

創作理念

人若合八物，煉而服之，不得其力，是其藥力有轉相勝畏故也，韓終服菖蒲十三年，身生毛，日視書萬言，皆誦之，冬袒不寒，又菖蒲生須得石上，一寸九節已上，紫花者尤善也，趙他子服桂二十年，足下生毛，日行五百...

個人經曆

大約至北宋初，方見靈寶派在江西清江縣閣皂山形成傳授靈寶經籙的中心，被稱為閣皂宗，使靈寶派再次顯名於世，關於，上清經，的來源，雲笈七籤，卷五李渤撰，真係，及陶弘景，真誥，卷十九，真誥敘錄，均稱，東晉...

社會影響

夏刑在內，萬物悉出歸德，地下室內中空，刑寂然獨居，皆隨德到野處，德在外，則萬物歸外，德在幽空則物歸內，天刑其威極盛，幸能厭服人民萬物，何故反不能拘製其士眾，獨不怪斯耶，明刑不可輕妄用，傷...

未來展望

仙經曰，雖服草木之葉，已得數百歲，忽怠於神丹，終不能仙，以此論之，草木延年而已，非長生之藥可知也，未得作丹，且可服之，以自支持耳，或問，服食藥物，有前後之宜乎，抱樸子答曰，按中黃子服食節度雲，服治病...