是故思神致神，思真致真，思仙致仙，思道致道，思智致智，聖人之精思賢人，致賢人之神來祐之，思邪，致愚人之鬼來惑之，人可思念，皆有可致，在可思者優劣而已，故上士為君，乃思神真，中士為君，乃心...

藝術風格

還有古鍾，古碑等眾多文物，尤其那千年羅漢鬆，青翠欲滴，世所罕見，堪稱南國無雙地，西江第一家，從1991年以來，國內外道友遊客接踵而至，今天的天師府已成為弘揚我國道教文化，促進海內外友好往來和學術交流理想之處...

創作理念

第二，以，正一經，為共同奉持的主要經典，主要法術是畫符念咒，祈禳齋醮，為人驅鬼降妖，祈福禳災，第四，正一道士可以不住宮觀，可以娶妻生子，被稱為，火居道士，其宮觀規模較全真道為小，戒律也不很嚴格，明初...

個人經曆

而行切切之仁，用戚戚之禮，其何以謝之哉，為巫者鬼必附之，設像者神必主之，蓋樂所響也，戎羯之禮，事母而不事父，禽獸之情，隨母而不隨父，凡人之痛，呼母而不呼父，蓋乳哺之教也，虎狼不過於嗜肉...

社會影響

教民修心，懺悔，祈禱及取鹽之法，以善道教化，內與神明盟約，外行盟威之法，百姓皆奉之為師，漢安二年，143年，登青城山，治群鬼，降六魔，增至四治以應二十八宿正炁，以六十甲子生人分屬各治，定三十...

未來展望

出有師，師用事也，陽屬左，動歸寂也，至此最難，故略輔相而言師也，望有傅，傅在前，敷說議趣也，顧有宰，宰在後，決斷是非也，其餘公卿有司仙真聖品大夫官等三百六十一，從屬三萬六千人，部領三十六萬，人民則十百千萬億倍...