吸取天罡正氣之時，算取天罡方位，分清向背，雙手掐訣，口誦密咒，以眉心之內天罡對宇宙之外天罡，以內天罡吸取外天罡之威德正氣灌注自身血脈之中，行之即久，則人身內氣與天罡正氣合而為一，則自有天罡正氣護體...

藝術風格

甲者，木也，午者，火也，乙亦木也，巳亦火也，火生於木故也，又謂義日者，支幹下生上之日也，若壬申癸酉之日是也，壬者，水也，申者，金也，癸者，水也，酉者，金也，水生於金故也，所謂製日者，支幹上克下之日也...

創作理念

禹之治水土也，迷而失途，謬之一國，濱北海之北，不知距齊州幾千萬裏，其國名曰終北，不知際畔之所齊限，無風雨霜露，不生鳥獸，蟲魚，草木之類，四方悉平，周以喬陟，當國之中有山，山名壺領，狀若，lt，詹瓦...

個人經曆

因此，信與不信者之間，可謂壁壘分明，毫無交集，甚難溝通，深信者，視之為人生珍妙或天下法寶，而憫誠意專，奉行不仁心誠則靈，不信者，斥為荒誕不經，盲目迷信，愚昧愚行，不過，半信半疑者，恐居於最大多數，而且是疑問疑...

社會影響

或以乾薑附子帶之肘後，或燒牛羊鹿角薰身，或帶王方平雄黃丸，或以豬耳中垢及麝香丸著足爪甲中，皆有效也，又麝及野豬皆啖蛇，故以厭之也，又雲日鳥及蠳龜，亦皆啖蛇，故南人入山，皆帶蠳龜之尾，雲日之喙以辟蛇...

未來展望

佛教的散花，多用鮮花，後也有改用紙花的，TN77JDNPbp，DsrjK道教的散花，並不實地拋撒鮮花，隻是誦唱，陸修靜的，太上洞玄靈寶授度儀，有在巡行中詠唱的步虛詞多首，如諸天散香華，倏然...