刀杌前列，則憂喜之情可知矣，鷹犬齊至，則哀樂之聲可知矣，以是祭天地，以是禱神明，天地必不享，苟享之必有咎，神明必不歆，苟歆之必有悔，所以知神龍見，喪風雲之象也，鳳凰來，失尊戴之象也，麒麟出，亡國...

藝術風格

福州人，或雲福建連江人，原為南宋太學生，博學多技能，宋亡，客寓吳中，今蘇州市，誓不仕元，由儒入道，兼好禪學，善為文，喜畫墨蘭而不畫土，謂土已為番人奪去矣，因常在詩文中表露其亡國之痛和對宋...

創作理念

即使他們是靈寶道士，已在閣皂山傳授靈寶經籙，但該觀規模較小，似乎尚未能成為傳授靈寶經籙的中心，此後鹹通中，觀又被焚毀，南唐修複後，更名玄都觀，仍未改變上述狀況，所以，唐至五代時期，閣皂...

個人經曆

顯然這是玄教最主要的骨幹，趙孟瞓，玄教大宗師張公碑銘，謂張留孫有弟子七十五人，元明善，大元敕賜上清正一萬壽宮碑，謂張留孫弟子中，製授主名宮觀者百許人，由此可以推知其規模之大，據玄教宮觀的分布情況看...

社會影響

於是我反其道而行，將全世界的命控術網絡切斷，解散命控組織核心，收回命運之書，讓原本可以迅速再次崛起的命控組織，煙消雲散，我再不是什麽主命者，更非掌控了數國軍事力量和巨大財團，卻要隱藏身...

未來展望

道之尊和德之貴，並非靠行政命令的幹涉和世俗權力的束縛，而是人自身修道養德逐步覺悟與自然節律同步造成的，這是人的自然本性的複歸，道家倫理的一個重要特征就是確認人的自然本性是真，善，美的，因之道...